墨盒书屋

资格稍老一点的读者，基本都能从《多情剑客无情剑》这本书中体味到作者的用心。部分字里行间的感慨，几乎是在跟读者面对面剖露心思。

最近开始变得神出鬼没的萝卜头也重新出山，对这部进行了点评：

《李飞刀》（我更偏向这个书名）这本书是在之前作品上的形式化填补，要么没有读过这本书，要么读过但只抓住了皮毛。

要我，《李飞刀》所展现出来的艺术价值并不输于《射雕英雄传》！

实际上，我们可以把它看做是对《射雕英雄传》以及这一类作品的补充，是平行对等的补充，而不是填补，因为在之前所有的武侠作品中，从没有出现过一个李寻欢这样的角色！

从没有一本将情景交融写到这种地步！

也从没有一个作者愿意用这种写诗的手法来写武侠！

今夜，我们都是李寻欢！

萝卜头对《多情剑客无情剑》的不吝溢美之词，很快遭到其他评论者的反驳和攻击，同时也迅速聚集了一大批支持者。

10月22日，《匠录》执行主编常有道转发并评论了萝卜头这条微型博客：

给明白人萝卜头先生点个赞，随便搬运一条原作者的私人谈话：【李寻欢的刀本来就是个象征，象征着光明和正义的力量，他的刀既不是兵器也不是暗器，而是一种让人振奋的精神力量！】over！我继续戒！

常有道的微型博客发出来之后，苏瑾、王见山、青椒等人纷纷转发并评论道：哇，让我逮到了吧，违背大老板的命令，偷偷上！

……

10月26日，古庸生武侠研讨会在京召开，著名学教授陈石让以及知名作家周载道参与了这次讨论会，讨论会上，恰恰也是围绕二人形成了两个对立的队伍。

以陈石让教授为主的支持派，和以周载道为首的反对派。

陈教授方面的观点是，《射雕英雄传》的确是武侠一座高峰，但这并不代表这个类别走向末路，就好比李白杜甫代表诗歌上的两座高峰，但其后仍有李商隐、杜牧这些杰出诗人出世。

而且，古庸生现在正处于创作巅峰状态，未来还可以期待。

此外，周载道作为一个作家，不应该一味地唱衰任何一个学类别的发展。

周载道方面则抓住武侠是娱商业，娱商业不具备永恒艺术价值这个核心逻辑关系进行观点阐述，至于对古庸生本人的评价，则是他已经意识到必须要回归‘柳敬亭’这个身份了，依靠娱大众和商业包装工业化制造刺激性字的‘古庸生’已经渐渐失去市场和制造能力。(未完待续)

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第四百六十二章 讨论会