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云益二十四年二月，天气逐渐转暖，童试还剩不到半个月。 期间还有连保书生上门，确定好考试时间，到时候五个人一同前往。 都说学海无涯苦作舟。 对于这些考生来说再形象不过。 求学之路本就艰难。 家境优渥些的还好，倘若家里条件一般的，难免压力倍增。 好在宋溪心态稳得住，按部就班温书学习，再请文夫子评卷。 到了后期，夫子甚至不让他登门，只请人来回传话，就是为了节省时间。 宋溪从善如流，除了偶尔去书铺拿书外，其他时间皆埋头苦学。 临阵磨枪不利也光嘛。 一直到二月十五，童试前一夜，宋溪按照前世的习惯，好好睡了一觉，第二日精神饱满地参加童试。 他是精神饱满了，故而在此次考生中极为突出。 毕竟多数考生都是愁眉苦脸，紧张万分的。 二月十六清晨。 宋溪拎着笔墨纸砚，来到西城县学附近。 还未靠近，就发现周围已经有官差把守，一圈皆围起来，只留一个口进出。 但凡靠近的书生，都要出示考试契凭，童试报名单，并回答家世父母等问题，这才被放行。 两千六百多考生分成六列，排着队进入，宋溪往前头看去，竟发觉一眼看不到头。 前面还有人感叹：一回春至一伤心啊。 宋溪看了对方一眼，那人先是一惊，随即道：郎艳独绝，世无其二！ 虽然是夸奖，但也太夸张了吧。 岂料对方还道：你也来参加考试，要不站我前面吧。 宋溪赶紧摆手：不了不了，我还在等人。 哪能插队啊！不是好习惯。 话音还未落下，宋溪等的四个人便到了。 依旧以陆荣华范浩为首，他们是同一个私塾的，自然同进同出。 可他们过来之后，第一反应是看方才那人，错愕道：你，你是乐云哲乐书生？！ 陆荣华连忙道：见过乐书生，没想到您也在西城考试。 听到乐云哲这个名字，不少人都看过来。 宋溪不明所以，范浩帮忙解惑道：他师从明德书院出来老师，是难得的天才。 听说已经被书院预定，只要考上秀才，就能去那里读书！ 今年不过十八，天赋已然不同寻常。看来咱们西城的县试榜首，已经预定了。 原来是这样。 宋溪跟着做了个礼。 其他人的夸赞乐云哲并不放在心上，反而对宋溪更有好感。 我确实是乐云哲，不知这位兄台如何称呼。 宋溪直接答了，又互换年纪，乐云哲十分自然道：好啊，以后我叫你宋溪贤弟如何。 宋溪有些好笑，只答道：好的乐兄。 说话之际，他们已经排好队伍。 好在参加县试的考生虽多，衙门却极有经验，故而进门的速度不算慢。 辰时正刻，就是早上八点，所有考生都已经进入县学。 宋溪跟连保五人，还有乐云哲一同进门，站在县学内广场之上。 所有人到齐，官差整肃纪律，命所有考生不得喧哗，再有主考官走到台上。 因是县试，自然由京城西城县县令以及县学教谕主持。 京城所辖的县令到底跟其他地方不同，说话做事自有一番气度。 他开口道：大道之行也，天下为公，选贤举能。 但凡科举，必选出德才兼备者，为国为家。 尔等考生虽未有功名，却读圣人书，说圣人言，必然是国家栋梁之储备。今日县试，务必尽心作答，不负寒窗之志，不愧圣人学说。 县令说罢，同教谕点点头，便有教谕等人唱名。 点到一人，便去领取密封好的试卷，按照密封之上所写编号，去相应考试坐席等待开考。 宋溪等人听着自己名字，一一领了卷子。 等他坐到席间时，只见一排排号舍肃穆而立。 在场虽有两三千人，却听不到的一丝一毫的动静。 没有一个考生愿意在此时出声喧哗，否则就会被直接赶出考场，今年明年都不得再考。 这才是第一场考试。 而这场考试，要淘汰此地近一半的人。 宋溪深吸口气。 这就叫千军万马过独木桥吧。 只听官差等人喊着：封门！ 便见考场大门小门关闭，再听钟声敲响，示意考试正式开始。 此次考试，共计两个时辰。 考题并不陌生，宋溪已经做过无数遍了。 依旧是四书文四道，试帖诗一道，考经论一道，默写《圣谕广训》其中一段。 先是四书文第一题。 所谓修身在正其心者。 此话出自《大学》，意为正心。 先正心，反能修身。 愤怒，恐惧，喜恶，忧患。 都会使人内心不能端正。 只有端正自己的心态，才能达到最后修身的目的。 宋溪起笔答：不能胜寸心，安能胜苍穹？ 以此定调，为四书文第一题的答案。 不能战胜自己的内心，怎么能战胜广阔的世界。 此言一出，颇有些少年人独有的锐利之感，剩下的内容更加水到渠成。 第一题做完，宋溪只觉得心中畅快。 再往下做第二题。 子曰：默而识之，学而不厌。 这道题还是很简单的，出自《论语》述而篇。 宋溪习惯先从本篇题目思考，述而不作。 意思就是，只阐述典籍，但不自己创作。 而题目本身，则在这句话的后面。 默而识之，学而不厌。 诲人不倦，何有于我哉？ 意思就是，把所见所闻默默记在心里。 只答题目本身自然可以，但若能结合述而篇信而好古这句话，则另有其精妙。 宋溪思索片刻，答道：知之者不如好之者。 此话同样出自论语，意思的了解学习的人，不如喜欢学习的人。 跟上述的默而识之，学而不厌，有异曲同工之妙。 有了这个开篇，再以人功不竭，天巧不传为结尾。 第三题出自《孟子》，故君子有不战，战必胜矣。 这要结合前面的话，大概以战争做隐喻，表示如何得民心。 倘若知识不牢固的，只从这一句话来解答，肯定会偏题。 最后一题出自《中庸》，今夫天，斯昭昭之多也，及其无穷也……万物覆焉。 看着天空，从细小处看，只是几颗星星而已。 但是从无穷无尽的全体看，太阳月亮星辰都在上面，万事万物都被天空覆盖。 以此来比喻，上天的道理是无穷无尽的。 这也是最难的一道题。 阐述天，阐述人，再说天人合一，联合上下文，讲至诚的道理。 不愧为最难懂的中庸，题目也格外不同。 宋溪在这道题上花费大量时