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仅凭这一点。

柳乘荫顿时明白：他想通过电影内容说服父母的想法估计是泡汤了。

毕竟，他们都在拿主角的事情当笑料看。

虽然这个世界上有些较真的人或闲着没事干的人喜欢拿笑话作为对象，去琢磨里边要表达的思想感情。

但这些人里应该不会包括他的父母。

以柳乘荫对自己父母的印象，对他们来说学习态度不严肃就等于不学习，所谓寓教于乐对他们来说就是玩物丧志的过渡词。

只有严肃的叙事方式，他们才会认真去琢磨。

娱乐性叙事？

就当个笑话，听过就完了。

失败了失败了…

想靠电影内容暗示父母，说服父母估计是行不通了。

不过，正所谓，有失必有得。

虽然这部用来展现主角百折不挠的精神的虐主片被观众们当成喜剧看了，但起码，这部虐主片目前反响不错。

喜剧确实比虐主片更有市场。

再加上柳乘荫电影里的视听盛宴，这部电影应该会有不错成绩！

如此一来…

柳乘荫就能通过这部电影获得不错的成绩，以此成功说服柳母，收获到全家人对自己的支持！

想到这里，柳乘荫感觉自己仿佛从淤泥中爬上岸了一般，心中的阴霾一扫而空，只剩下雀跃与欢喜。

话说，电影真这么好笑吗？

然而，当柳乘荫再次看到主角的倒霉模样时，不知怎么的，他居然也忍不住笑了出来。

真是奇怪？

明明是差不多的内容。

都是主角倒霉。

然而，因为心态发生变化，便产生了不同的反应。

为什么呢？

柳乘荫突然想起了他曾经看过的一段关于喜剧如何制造笑点的理论。

说白了，就是——通过势差为观众制造优越感！

首先，从人物的某项属性上与观众拉开距离，比如颜值、身份、能力、信息差等。

如果角色的某项属性与普通观众有着很大的差距，不管是正面的差距，还是负面的差距，都会产生势差！

只要角色因为这种有势差的属性而倒霉了，观众们都会很容易产生优越感，从而笑出来。

就拿颜值举例。

一个比大多数观众丑的人，因为长得丑而倒霉了，那些相貌平平的人也能通过相貌获得优越感，从而感到开心——还好我不丑。

反过来，长得好看的人因为长得太好而倒霉了，那些长得不好的人也会由此得到安慰性优越感——你长得好看，但过得难看啊！

最好倒霉的角色最好在人品或作风上有些明显的瑕疵，让观众觉得他倒霉是应该的。

如此一来，哪怕是道德有些许洁癖的那些人在笑他不会为自己行为感到有压力。

按这个模板，无论是将颜值换成其他属性，比如财富、力量、权势…核心上其实都大差不差。

能将他们分出优良中差的差别就是对那种制造势差的手段的掌握程度和使用巧妙程度而已。

当然了，这世上免不了会出现一些真就属性刚好和角色相似的人，比如丑的人看到丑的角色倒霉，他们会忍不住感同身受，甚至，他们是真的经历过相似的事情。

对于这种情况，其实也有办法……

第140章 《行兵令》

那个办法就是：

你只要给那个被代入的角色安排的中间剧情坎坷些没事，但只要能有个美好的结局就行了。

当然了，前提是那个角色不是那种犯下大恶的坏人。

华国的国情是：犯罪者不能逃避惩罚，恶徒绝不能有好下场！

坏人结局太好的话，连过审都难。

如此一来，哪怕是代入倒霉角色的人，他们也能从中获得征服困难后感觉自己变强了的满足感，还能通过与过去弱小的自己相对比，找到优越感，之后便也会觉得这是个喜剧。

只不过，该喜剧在他们眼里并非那种一路嬉笑过来的嬉闹型喜剧，而是那种一路辛劳，最终丰收圆满的圆满型喜剧。

虽然模式略有变化不同，同样是喜剧。

柳乘荫意识到：他先前的情况就是属于代入型。