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在园区内的特色餐厅吃过饭后，四人驱车前往那须高原展望台。

沿着盘山公路向上攀升，海拔逐渐升高。

当车子停稳在海拔1048米的展望台停车场时，一股带着高山凉意的风扑面而来，立刻驱散了夏日的燥热。

站在展望台上，极目远眺，整个壮阔的关东平原尽在眼中。

山川、河流、城镇、农田……一直延伸到地平线与天际相接之处，视野开阔至极。

哇！好壮观！ 奈奈子忍不住赞叹。

忍足看了看时间，又看了看天空说：这里视野绝佳，观星会很棒。

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夜色如同天鹅绒幕布，笼罩在那须高原。

新月的夜晚，天幕一片漆黑，没有任何月光干扰，唯有星辰璀璨夺目地镶嵌其上。

天穹之上，一道朦胧而壮丽的乳白色银河，横贯天际，展现着宇宙的浩瀚。

奈奈子裹着厚外套，仰头望着星空，兴奋提问：阿霁阿霁，今晚能看到什么特别的星星吗？

这个季节，最醒目的是夏季大三角。看那边——

抬手指向东南方的天空，最亮的那颗是织女星，属于天琴座。它右下角那颗亮星是牛郎星，属于天鹰座。它们之间，隔着银河。

银河另一边，那边那个…是天鹅座的天津四。这三颗亮星构成了一个巨大的三角形。

众人顺着她手指的方向看来看去，也拿手比划了一下，果然是一个三角。

奈奈子托腮提问：我记得，传说中牛郎织女隔着银河相望，现在星象也是这么对应的。那到底是先有星象编出来的故事，还是先有故事，真的飞升成了星象啊？

出云霁思索了一下说，我个人倾向于先有观星结果，后有爱情故事。

关于牛郎织女星的记载，最早的文献是在2500年前先秦时代的《诗经·小雅》中，大致内容是说‘……跂彼织女，终日七襄。……睆彼牵牛，不以服箱。’

在这段描写里，只说出银河两端有两颗星星，以它们构成类似于织布、驾车的模样，再结合当时农耕时代，男耕女织的文明特色，命名为牵牛织女。

忍足颇有兴致地听她讲星星的故事，顺便伸手把风吹起的发丝帮她勾到耳后放好。

关于爱情故事，大概是在汉代兴起的吧。最早的诗歌应该就是《古诗十九首》里面的‘迢迢牵牛星，皎皎河汉女’。

从两汉到魏晋，一路衍生出来鹊桥、乞巧节、七月初七等一系列设定。

文人创作热情高涨，民间口耳相传的加工，再配上星象‘恰好’，就成了大众喜闻乐见的故事咯。

出云霁挥了挥手表示，不要太纠结先有鸡还是先有蛋这种哲学问题了，度假出来就放过自己的脑子吧。

不如躺下来看星星来得惬意。

她说罢就找了个姿势躺下，双手枕在脑后，翘起二郎腿。

忍足闻言好奇道：为什么要躺着看？

出云霁唇角微弯：古诗有云，‘天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星’。躺着看才能沉浸式体验诗人创作时的感受啊。

奈奈子来了精神，认真地把这个美丽的中国传说翻译给旁边一脸懵懂的桦地听，绘声绘色地描述着鹊桥相会的故事。

就在这时，神祇不经意间划下笔锋，一道亮光骤然掠过了天幕。

瞬间出现，瞬间消逝。

啊——！！！ 奈奈子激动地跳了起来，流星！刚刚是流星吗？！太快了！我都没来得及许愿啊！

出云霁躺着没动，悠哉悠哉地说：别急，这是宝瓶座δ南流星雨，这个季节很活跃的。高峰期每小时能看到10到25颗流星呢。

面向南方，午夜到清晨这段时间，流星会越来越多，你有的是机会许愿。

忍足也顺势在她身边躺下，将带来的薄外套盖在她身上。

望着深邃的夜空，他有些期待：这么幸运能赶上流星雨，那我也许个愿，不能浪费机会。

斋藤立刻双手合十，闭上眼睛，一脸虔诚。

忍足也闭上了眼睛，嘴角带着一丝笑意。

就连桦地都默默地看着天空，也在心中默念。

三人都沉浸在对流星许愿的美好期待中时，出云霁眼底闪过一丝恶趣味。

她刻意压低声音，幽幽开口：在东方古老的文化里……

……流星，并非浪漫的许愿星。

声音不大，却透出一丝讲述古老神秘禁忌的意味，低低地穿透了夜风，钻进三人的耳朵，迫使他们都睁开眼睛看向她。

它们被视为‘灵魂穿越天界’时留下的痕迹。

传说中，人间每逝去一个生命……

……其灵魂就会化作一道流光，划过天际，前往彼岸。

高原夜晚空旷寂寥，骤然吹过一阵冷风。

她侧过头，看向脸色已经有点僵硬的三人，眯了眯眼睛：你们……确定要对着这些刚刚逝去的灵魂，许下愿望吗？