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廖水粉嘴角狠狠抽了几下，终于说出了话：高、高飞，如果我告诉你，这尊石像，根本不是用石头雕刻而成，而是、是人的真身，你会不会相信？

什么？

高飞一楞，问道：你说这不是石头雕刻成的石像，是真人的身体？

廖水粉牙齿咯咯打颤：是、是那墙壁上说的。

墓志铭上明确说明，当初在建墓时，为预防冉魏王的遗体再受敌人的伤害（毕竟冉闵杀人太多），主持建墓的广饶道士，在皇陵建成后，特意布置了一真一假两个墓室。

假的墓室‘豪华阔气’，位于墓室的最中间，四周都是用来自西域的珍贵黑色玉石堆砌而成，并制造了一张专门用来停尸的玉炕--那个墓室，与巷道中一样，布满了要人命的机关陷阱。

可就算有人在付出极大的牺牲后，终于抵达了主墓室，也只发现是空的，玉炕上没有冉魏王的遗体，这就是疑冢。

而供冉魏王长眠的地方，则在疑冢西方方向千步之处的长生大殿内。

长生大殿内，除了一堵照壁、七个代表着可以长生的灯塔外，就再也没有别的东西了。

冉魏王的遗体，就站在照壁下，抚剑傲视前方……

冉魏王的遗体，没有放在玉炕上，更没有放在棺材里，而是像秦兵马俑那样，在这堵照壁前站了一千六百多年！

从封墓那天开始算起到现在，高飞、廖水粉俩人，是第一批见到他的活人。

啥？

听完廖水粉的解说后，高飞也浑身打了个冷颤，下意识的向后退了一步，看着全身黑黝黝的雕像，吃吃的说：你、你是说，这才是冉魏王的真身？

廖水粉不确定的摇头：我也不知道啊，可上面就是这样说的。

有没有说，冉魏王在此恭候有缘人？

高飞说完这句话后，不再害怕了：冉魏王活着时，确是人间杀雄，但他只针对那些屠戮汉人的异族，相信他老人家在千年之后，不会因为同胞误入他的安息之所，就会活转过来拿着杀胡剑，一剑把高先生的脑袋割掉的。

所以高飞实在没必要害怕什么，但却不能失去对他的敬畏。

冉闵一千六百多年前犯下了杀戮，要是放在当前肯定会大受指责的，什么种族歧视啊，破坏各民族相亲相爱一家人等等，为某些明面上满口仁义，实则一肚子男盗女娼的正义之士所不齿。

但毫无疑问的是，他对神族所做的贡献，要比民族英雄岳武穆强大百倍。

没有他，神族可能在五胡乱华时，就会逐渐灭族了。

这样一个英雄，高飞没理由不去尊崇，敬畏他。

对高飞的提问，廖水粉懒得回答，只是说：我们还是赶紧去照壁后面看看，别再打搅他了。

我没有打搅他的意思，只想证实一下照壁上所说的那些对不对--他怎么会是冉魏王的真身呢？

高飞摇了摇头，慢慢走到了石像面前，在伸出手时，却又缩了回来，双手抱拳，恭恭敬敬的深施一礼，说：我无意冒犯您的意思，身无寸缕也只是被逼无奈，我只想看看前辈的雕像，是不是您的真身，请原谅一个后人晚辈不该有的好奇心。

高飞此时的样子，可比他在草原地下陵墓的大雄宝殿内，看到铁木真雕像时正经，也严肃多了。

因为在他心里，从来没有把毁坏神朝文明的草原皇帝看做是自己人，觉得他们只是一群懂得抢掠，却不事生产的蛮夷。

冉闵则不同了，因为他是为神族的兴亡而存在，而死，自然理应受到全天下汉人的尊崇了。

武悼天王的雕像没有任何动作，依旧目视前方，带着明显的萧杀之气。

高飞慢慢伸手，碰了下雕像的衣角。

触手冰冷，生硬。

他又屈指弹了一下，发出了沉闷的铁石之音。

侧脸看着廖水粉，高飞怀疑的口气说：这就是玉石啊，一点都不像衣服的。

廖水粉小声回答，好像怕惊到睡梦中的人那样：古代的大将，都是穿着盔甲的。

哦，难道真穿着盔甲？

高飞哦了一声，看向了雕像的右手。

雕像左手抬起抚着额下短须，右手却是在腰间，扶着肋下长剑。

冉魏王到现在还不到两千年，决不会成为化石的，就算被某种防腐药物侵泡过，也会有血肉的手感。

高飞说着，右手食指轻轻在雕像扶剑的手背上轻轻扫过--仍旧是那种冷硬的铁石感觉。

这就是个石像。

高飞笑了笑，用手去敲雕像的右手--

嚓啷一声沉闷的铿锵声响起，一道黑光攸地闪过，擦着他的面颊。