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满宝道：你前面写的太慢了吧？

有点儿难，白善宝叹气道：本来我以为能在一个时辰内写完那些题目，然后剩下一个时辰就写那两道大题，结果根本不行，好在我午食过后没休息，直接先誊抄前面的，不然后头我估计没时间检查那两道大题。

题目是什么？

白善宝没来得及回答，他们便回到了家，他先跳下马车冲进家门，高声道：一会儿告诉你。

等白善宝洗了手回到书房时，庄先生也坐在了书房里。

他便提了笔在纸上写下那两道大题的题目。

白善宝虽然是第一次参加这样的考试，但考试结束到现在也有好一会儿了，他已经琢磨出来。

这次考试的重点恐怕还是看后头的两道大题。

他道：先生，后面的两道题目，一道是出自《诗经》中的‘生民’，还有一道则是问计流民安置。

庄先生惊讶，这么难？

白善宝也点头，是啊，好难的，前面的几道题也不容易，卷子才发下，我前后便有人说，这比往年的府学考试要难上两倍。

庄先生沉默了一下后问道：你还记得自己的答案吗？

不敢说全部记得，但大致却是知道的。

庄先生便点头，道：那你写下来，我改一改。

白善宝：……那得好几个时辰吧？

庄先生也想起来他刚从考场里出来，道：算了，你简单的说一说你是怎么回答的，尤其是这后两道题。你答上了吗？

这是自然的，白善宝很自信的道：《诗经》我是读熟了的，虽然‘生民’很难，但我也是背了下来，且理解的，它看似写的是后稷的一生，但其实写的是先祖，是万民，并不特指后稷一人。

庄先生欣慰的点头，看来我讲课你听进去了，生民说的是祭祀。

巧的是，白二郎刚把《诗经》学完，因为‘生民’很难，属于《诗经》的后几篇，所以他记忆还挺深刻。

他呆愣愣的，忍不住小声问满宝，生民写的不就是后稷的一生吗？怎么我听着似乎不是写后稷的一生了？

满宝小声道：周人写这篇文章是为了尊祖，后稷生于姜嫄，文武之功起于后稷，故能以配天，所以写的是祭祀。

白二郎懵了。

庄先生见白善理解了这篇文的精髓，便不再过问细节，而是问道：那最后一题你是怎么答的？

白善宝顿了顿后道：先生，清明时，我们见到了几个乞丐，这才知道，益州竟然一直未将流民安置妥当，但杨县令在罗江县做的就很好。他们为何不学呢？

庄先生不比两个孩子，他跟杨和书虽也有来往，但彼此间说话不会那样直来直往。

杨和书更不会将这种举措性的政策细细地说给他听。

但庄先生有眼睛看，有耳朵听，他是知道杨和书是怎么在罗江县安置流民的。

他顿了顿后问，你照着杨县令的所为来回答的？

白善宝很迷茫，摇头道：倒不全是，因为连学生自己都不知道，杨县令的举措能在益州或其他地方施行开来。

他看向满宝，道：我和满宝曾经细细地讨论过，觉得一地不同于一地，不能一概论之，但流民之事，总有共通之处，所以又应该有个固定的标准或方法才对，不然像现在，一县全力安置，另一县却置之不理，于百姓间也太不公平了。