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('怎么样？

迎渡信心满满，像个合格的销售，我给你现场算一卦？

免了。

李司净理都不想理他。

从推销这方面来说，讲科学懂心理的沈道长，说话可比他动听多了。

这边迎渡说了一堆，都没能打动李司净。

一旁听完解说介绍的纪怜珊笑着过来了。

有的人这么喜欢算命，当演员真是走错了路。怎么不在清泉观出家算了？

亲姐嘲讽，迎渡完全免疫。

他说：演员是工作，算命是生活。姐，我看你印堂发黑，少去河边，比较危险。

哼。纪怜珊才不吃他这套，用不着你在这儿装神弄鬼。

吵起来了。

李司净发现小玉和李襄的角色，简直是给这姐弟俩量身定制的，吵吵闹闹，不得安宁。

一转头，听完解说的独孤深，抱着厚重的剧本，乖巧站在一旁。

李司净问他：准备得怎么样？

李导，你能跟我说说外公吗？

独孤深说，我知道《箱子》是根据外公的日记创作出来的，可是资料馆里，没有提及外公。

资料馆当然不会有。

李司净说，外公没有留下遗照，也没有留在资料，就算是资料馆的馆长说，要给他写一版修撰地方志的介绍，都被他拒绝了。

那样的拒绝，像是不愿以后的记录留下他这样的污点。

又仿佛刻意的抹去自己存在的痕迹。

这时候独孤深问起来，李司净不禁想起当初的自己。

也是这般困惑、这般一无所知的，想要知道外公是怎么一个人。

现在他知道了，却不知道应该怎么向别人说起。

外公的执着留念，外公的沉默固执都成了李司净对《箱子》的想象，全都写进了剧本里。和《箱子》的故事似的，林荫的外公已经亡故，却处处都是外公的影子。

他考虑着从何说起，资料馆传来惊喜的声音。

哎呀，好可爱的小朋友。

李司净的视线循声看去，发现纪怜珊和助理在逗一个小女孩。

那个小姑娘看起来不过五六岁的样子，梳着小小的牛角辫，站在资料馆门口探头探脑。

应该是镇上的孩子。

他示意独孤深，你看到那个小女孩了吗？

嗯。独孤深点头。

李司净道：我没办法跟你说清楚，外公是怎么一个人，因为直到剧本的最后，林荫认识的外公，也并不是真正的外公。

林荫的外公已经去世了，就像李司净的外公一样，无论怎么回忆拼凑，怎么拼凑，也只是李司净想象的外公，而不是真正的李铭书。

我只能说，外公留在这样的村子里，执着追溯的事情，跟这些小女孩有关系。他不是医生，却在研究人类根本的病症，哪怕是你在资料馆听了官方的解说，也听不到敬神山祭祀的真正传统。

因为真正的传统，是吃人，是吃下这些年轻懵懂小女孩的生命力，让她们连名字都没法留下，活过的痕迹全被锁进了打不开的箱子里。

《箱子》就在讲这样的故事。

隐晦的、深沉的，充满了烈日阳光暴晒黑暗一般的正义气息，讲述着真相终将大白于天下的浪漫故事。

一致引得当地合作方的赞许，每一句都在憧憬着电影带来的经济效益。

然而李司净要记录的，却是外公想要记录的真实。

正如外公的《守山玉》，正如他拍摄的《村落》，他选择的表达忠于自己，也忠于外公穷尽一生的追寻。

他在贤良镇冠冕堂皇的资料馆，看着纪怜珊逗弄小姑娘，跟独孤深讲述着献女求雨的《守山玉》。

说完，他又道：外公还写了一个短篇故事，叫做《大山》。

《大山》比起《守山玉》更加的现实。

剥离了天神降落暴雨的复仇式浪漫，只剩下血淋淋的牺牲。

《大山》的主角是一位女孩，她从小时候就不受父母的爱护，父母夜里都在商量着要把她淹死在河里。

李司净说着，想起了那个外公挨打的梦，已经分辨不清那仅仅是他读了小说产生的一场梦，还是外公真实经历的过去。

后来这位女孩子逃出了大山，遇到了心爱的丈夫，成为了母亲。

可是她生了一个男孩。男孩是大山的宝物，从出生起就一直被山中的神明呼唤，发烧、晕倒、病痛不断，似乎必须回到那座山里，才能活下去。

独孤深听了，问道：这个孩子，就像泰山娃娃一样吗？

是的。