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然而受灾异、禅让等观念却深深影响了大汉的每一个人，也正是这一观点为王莽篡汉提供了条件。

【我们前面说过了王莽是一个深受儒家思想的影响的人，所以他认为天下要恢复到孔子所宣称的礼乐崩坏前的礼治时代，才有可能实现政通人和的社会。

所以他当上皇帝之后，企图通过复古西周时的周礼制度来达成他治国安邦平天下的理念，于是仿照周朝的制度开始推行新政，史称王莽改制。】

*1：愿为宗室倡始，父子兄弟负笼荷插，驰之南阳，猪崇宗室。今如古制，及崇社宜如毫社，以赐诸侯，用永监戒！

第199章

【而就在王莽终于登上了帝位，开始嚯嚯大汉的江山，朝令夕改的时候，远方南阳郡有个孩子正在放牛。

这个孩子正是东汉的开国皇帝，刘秀。

大汉分为西汉和东汉，因为西汉的都城在长安，东汉的都城在洛阳。长安在西，东汉在东，所以就叫做西汉和东汉。

刘秀满打满算也是汉高祖刘邦的第九世孙，然而很可惜的是被天下第一阳谋推恩令推成了放牛娃。

关于刘秀，他在历史舞台上最初登场的时候，仅仅只是一句预言，这句预言早在王莽刚刚篡建立新政，当了皇帝的时候就已经出现了。

当时的天下流传着一个叫赤伏符的谣谶，刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。

刘秀会发兵捕捉无道昏君，天下即将大乱，群雄并起，火德皇帝的后代会成为最后的胜利者。

这里的火德皇帝指的是刘邦，因为刘邦被称为赤帝之子嘛，赤、红色，红色就是火。

老百姓对这句话简单翻译了一下，豁然开朗，懂了，刘秀当为天子，他将来会杀掉王莽。

然而刘秀到底是哪一个刘秀呢？这个时候当朝的国师刘歆跳出来了，刘秀就是我！

刘歆也是西汉宗室，他是刘邦的弟弟刘交的后人，还是王莽的好朋友，甚至和王莽一起推动了新朝的建立，算是王莽的盟友了。】

刘秀低声喃喃道：刘秀当为天子……

片刻后，他大笑几声，言语幽默，此刘秀非彼刘秀啊。谁能想到这句谶言的对象居然是当初那个在民间放牛的他呢！

却非殿的臣子们无言低头，可不是啊，在陛下还未有实力之前，就先有人跳出来为陛下挡灾了……

【虽说是盟友，但在新朝末年的时候，这对好朋友早就闹翻了。

流言再次出现席卷天下的时候，当时的大司马董忠和卫将军王涉就准备发动政变，顺从天意劫持王莽，改立刘歆为新帝，重新恢复汉朝。