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然而天幕再次狠狠打了他们的脸。

【说是这么说，事实上根本不是这样的，秦始皇嬴政焚书仅仅烧了两本书。】

方才站在街头巷尾一脸准备舍身成仁的儒生们：……

大秦的老秦人冷冷地盯着他们看，秦国的士兵们这会儿闻到风声赶来后，也不抓这些人，这天幕可是个好东西啊，他们就在这里看这天幕如何抨击这些儒生。

儒生们激奋的神色还遗留在脸上，只可惜这会儿周遭其他人的目光皆是意有所指，那神色激昂也就变得极其可笑。

百姓在回想过去，自己有没有受到这些满口仁义的儒生的影响而偷偷骂过大秦，秦法虽然严苛，但他们可不愿意像个傻子一样被别人影响着指哪打哪。

【史料记载中，还有这么一句话，令到满三十日弗去，黔为城旦，所不去者，医药卜筮种树之书。若有所欲学者，以吏为师。

也就是说，下令三十天之后，你不烧书的，那便要被罚去做劳役，脸上刺字，然后不烧的书呢，则是《秦记》，医药卜筮、农家经典这些书是不烧的，也就就是说其他以外的书都需要烧掉。又有愿意学习法令者，做学问之人就必须要以秦朝的官吏为老师。

史记这个材料的记载没有问题，但是我们前面说了，最终大秦在执行的时候，并没有完全落实他们下达的发令，换句话来说，这场焚书是一次的失败的运动。

在这场焚书运动之中被焚烧的只有这两本《诗经》《尚书》这两本，这两本都是儒家的书，《诗经》中多记载赞颂六国历代的君王，《尚书》则是记载着上古圣王的治世理念。

东汉时期，赵岐曾经看过《孟子》这本书，然后他还给孟子这本书写了个题辞，里面就有这么一句话：其书号为诸子，故篇籍得不泯灭。

什么意思呢？就是说秦虽然无道，但是他不焚烧诸子百家的书，《孟子》这本书书号就是诸子。

还有东汉的论衡也说过这样的话，史料不止这么几个例子可以证明，这里我们就不过多赘述了。

直到在我们现代，我们依旧还能后看到《庄子》《道德经》《荀子》《墨子》《论语》《孟子》等等，而且这些书都是比较完整的，可能有人会说那民间也有藏书啊，没错，民间确实会有藏书，但我们要知道如果不是一开始这些书在大体上没有收到焚书令的残害，是绝对不可能保持那么完整的。】

天幕之下。

从那些被天幕点到书籍里，这几家的学派的学生们立刻神情一奋，他们的学说、学派居然保存到几千年之后了。

儒生：？

儒生：专门针对我儒家是吧？好，我儒家恨死你大秦了，你给我们等着！！

赢政：？

李斯，你怎么搞的，不是说诸子百家的都烧吗？怎么只烧那两本？你办事不力啊！