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('李世民激将道：你不说的话我可就乱猜了。能让你这么难以启齿的，肯定不是一般的事。我想想，你不会给我做儿子了吧？

他本来是胡扯的，但这句话刚出口，嬴政的神色微妙地一变，李世民立刻就发现自己竟然猜对了。

不会吧？真的假的？你也太豁得出去了，连自己都坑。李世民大笑，美滋滋地挑衅道，叫声阿耶我听听！[哈哈大笑]

嬴政指尖一动，《兰亭集序》就隔空出现在他手里。

你觉得，我撕掉它要多久？

李世民：……[裂开]

（暂完）

第156章 携手同归

李世民却觉神清气爽， 笑道：像吐蕃和高句丽，没那么好拿，我们得从现在就做好准备， 通商放间， 在外围悄悄扎根……等过几年，养养粮草，就能试探试探，动动手了。

……嬴政一言难尽地看着他。

动什么手？对谁动手？李道玄宛如听说要出门玩的哈士奇，耳尖还伶俐，提溜着一只竹雕的笔筒奖品就过来了， 塞给嬴政， 给你玩。

我不缺这个。

那你送人吧。李道玄随口一说， 重点全在动手上了， 哪年动？是吐谷浑， 还是高昌？不然焉耆、龟兹、薛延陀？还有最南边的林邑？

大唐的武德还是太充沛了， 这脱口而出的，仿佛全是树上成熟的桃子， 就等着摘呢。

李世民还没回答呢， 柴绍的声音不知道从哪冒出来了。

林邑肯定后面再动，南边那些蛮子谁强依附谁， 说不定不用动兵， 就自动归附了。

不要说人家是蛮子。李世民一本正经地纠正道， 归附了大唐， 就是我大唐百姓。

但突厥那些地方， 设了定襄和云中都督府后， 依然‘全其部落， 顺其土俗’， 是不是过于包容宽松了？嬴政对此是有疑问的。

太严必反。李世民温声道，草原上部族众多，我们还指望用他们帮我们打仗呢，不对人家好点，给点甜头，人家凭什么听我们的？

这跟李世民的战略有关。

因为大唐对外是精兵作战，没有派那么多军队，为了不对国内百姓产生太大影响，就要以夷制夷，用少部分唐军，统领大部分外族，指哪打哪，打到的战利品，分给联合的军队。

大家都赚得盆满钵满，大唐以最小的损失，获得了最大的利益。

这一套李世民能玩得很溜，就像他敢把突厥上千贵族全迁长安来，把突利和执失思力放自己身边做禁卫将领，这种魄力一般人真没有。

但这么复杂的玩法，换一个水平差点的皇帝，分分钟玩崩。

到时候疆域扩得越来越大，还是得移民戍边，不然时间久了，草原还是那个草原，不算是我们真正占领了。嬴政想要实打实的占有，政令能到达边疆的那种。

我们人口不够啊，政儿。李世民也很犯难。

贞观才到第四年，被杨广祸祸的人口还在缓慢恢复中，就算有子母河水，也不可能一夜之间多出千万人来，没人怎么移民戍边？

父子俩不约而同地叹了口气。

孔子云，欲速则不达。郎君与公子既有远大的志向，又不缺卓绝的能力，何必这般着急呢？

这个抑扬顿挫的调调，嬴政不用回头，就知道是魏征来了。

这种大夸特夸，同时又在讽谏的逻辑，也是魏征常有的句式。

大唐立国还不到十载，已然荡平四方，通商西域，再给大唐十年，二十年，郎君与公子想要的，皆会得到的，是以不必急切。

魏征悠悠而笑，向他们拱手致意。

父子俩都点点头，或多或少都同意这个道理。

嬴政在周围条件不够的时候，是很善于忍耐蛰伏的，只是大唐如今的政治和军事条件太好了，除了人口少点，打大仗前要攒攒粮草，其他几乎没什么问题了。

那再等等吧。嬴政盘算着，嘀嘀咕咕，等以后人口更多了，不仅要移民戍边，还要移风易俗。儒家和佛教，这时候总该派上用场了。

这两家用来对外教化还是不错的，输出什么都不如输出文化，对大唐周边所有国家来说，大唐的文化就是主流，就是最强势最有影响力的，那大唐的风俗，大唐的语言，乃至文字，都该辐射四方。

该让佛门去吐蕃高句丽传法，再让草原部族送质子过来，以大唐文化教之，以后送回去做首领……嬴政还在小小声，李世民出两只耳朵听着，连连点头。

他一点也不怀疑，他的政治构想能实现，更不怀疑这个大唐以后交到嬴政手里会达到巅峰。

即便不知道这孩子是秦始皇，李世民都很相信他，何况现在知道了呢？

大秦在嬴政手里走向最强盛，奋六世之余烈，统一六国，统一文字与度量衡，修驰道与长城，政治改革，北驱匈奴，南平百越……