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示字旁在甲骨文里就是一个神主（牌位）的象形，后来简化成示这个样子，表示跟神和祖先有关。

所以根据构词法，闪电可能是创造文字的先民所认为的最早的神，也可能是夔龙、龙的原型，毕竟在天上，携云、雨、雷声、电光，还能带来重要的火种，使农作物丰收，对先民来说那可真是太神了[垂耳兔头]。

第七十九章 闳门 成，为持盈守满、安……

训方氏捧着木牍，执着笔随侍在旁。

白岄正为成王讲解文字，柔软的毛笔在她手中尤为乖巧，绘出的文字笔画圆融，活灵活现。

这个……我想问很久了。成王指着她笔下的祭字，内史说过，右边是手，左边是祭肉，那……为什么还要在下面画上两个点呢？

白岄解释道：商人用活牲祭祀，刚剖解下来的祭肉自然还在滴着血点……

大巫……训方氏捧着竹简，在旁欲言又止。

白岄抬眼看向他，怎么了？

请不要告诉王上那些……他停顿了一下，组织着措辞，商邑的事，尤其是祭祀相关。

白岄反驳，总要知道的，王上并不是什么都不懂的小孩子。

可……

成王向训方氏笑道：对啊，我才不是小孩子呢，我已经学了很多字，内史写的诰令我都能看得懂哦。

这样做，是为了让神明和祖先能享用到最新鲜的祭肉吗？就像太祝说，举行祭祀时亨人会在当天清晨开始烹饪献给先王的菜肴。成王执笔在白岄的字旁也写了一个祭字，看着这个字就像是亲眼看到了商人的祭祀，想出这个字的人，一定是很厉害的巫祝吧？

白岄点头，现在所用的文字，多是殷都的贞人、巫祝还有史官在使用时创造、改进的。

成王支着下颌，追问道：商人这样厉害吗？那在他们之前呢？夏人也有自己的文字吗？

早在夏人之前就有文字了，商人只是从夏人那里继承了那些文字，又按着自己喜欢的样子造出了更多。白岄在简牍上写下了洛字，起初人们把文字写在沙地上、刻在石块上，或是涂画在陶器上，后来在洛汭聚居着一个部族，他们的首领仓颉整合了最早的文字。

成王伸手摸了摸笔墨未干的字迹，唔……又是仓颉吗？内史说，他还是轩辕氏的史官。

内史曾在殷都为作册，翻阅过商人留下的记录。既然他这样说，应当不会有错吧？白岄搁下笔，续道，传说那些文字被正式写下来的那天，天地为之震动，云层之中像下雨一般落下了粟米，铺满山野各处，连神鬼都在夜间哭嚎不止。

训方氏暗暗摇头，他有时候真想知道女巫究竟从哪里听来的这些离奇故事。比起枯燥的政务、繁琐的礼仪，自然是她讲的故事更有趣，可若被其他人知道了，恐怕又要训斥他没有看好幼主和女巫。

成王不解，只是文字而已啊，为什么天地都要震动呢？

因为从那之后，我们得来的知识可以流传下去。不必口耳相传，手眼相授，仅仅只是看着那些文字，也一定能有后来的人学会前人穷尽一生得来的知识。有了那些，人们就可以不再祈求神明的垂怜，转而依靠每一代人的传承。

于是人们将穷尽终生得到的知识记录下来、积累成山，即便他们身死，即便那一整代人因灾害横死，即便那一整个部族全军覆没，只要他们留下的文字还在，这些知识就永远不会失却。

白岄望着仍满眼疑惑的成王，续道：我的兄长精于医术，可惜已殁于朝歌。但他留下的记录，至今仍能教导幼弟，沿着他走过的路继续走下去。只要这些文字还在，千百年后，仍可想见其为人。

成王从书案下抱出几卷竹简，在面前高高地堆起，内史送来的这些诰令……也都会留下来吗？

白岄取下其中一卷，解开上面的丝绦，在手中展开，自然会，等王上长大了，您亲自向天下人发布的诰令，也会被这样留下来。

成王抬起头望着她，眼睛亮亮的，那……后来的人，会怎么看我呢？

内史应当也向您说起过吧？文，为经纬天地、德才兼备，先王体悟天命、推演六爻，使群贤毕至、诸侯咸服；武，为威强睿德，开疆拓土，先王于鹑火之岁起兵伐商，杀敌十七万，俘虏三十万，成为天下共主。俱是当之无愧。