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商人仍一心仰慕着神明，如今殷都的巫祝失势，人们自然而然汇聚在贞人身旁，企图通过灼烧甲骨再度得到神明的青睐。

唯有白氏巫箴自恃于神明，身负呼风唤雨的神迹，深得民众的依赖与信服，若能拉拢过来作为幕前的傀儡，或许能重振往日的辉煌——偏偏又是个女子。

既然如此，就只能试着培育一株新苗了。

曾经夏人喜爱吐丝结茧的桑蚕，东方的扶桑神木上结满了洁白的丝茧，被日光一映，莹白发亮，仿佛一个个落在人间的小小太阳。

后来膜拜鸟儿的商人取代了他们，于是神木上栖息着代表太阳的神鸟，天空中游弋着吞云布雨的夔龙。

如今周人夺取了这个天下，他们又希望这株神木，为他们做出怎样的改变呢？

什么改变都可以，巫祝们可以将这株神木，修剪成任何人主喜欢的模样，并且让世人认为祂从始至终都是这个模样。

夏人也好，商人也罢，如今换成周人也无所谓，一旦他们折下了神木上的金枝，就再也无法拒绝来自神明的诱惑。

巫祝代表神明参与人间的事务，只要人们还祈求神明的帮助，巫祝就永远不会失势。

他想，在这一点上，从始至终身为巫族的白岄，没有理由不与他保持一致。

白岄点头，想必您也曾听闻，王上打算营造‘度邑’？

其实武王已接受了神明抛至人间的金枝，只是未及将它种下。

毕公高听得满头雾水，不知他们在打什么哑谜，凑到司工身旁低声问道：司工，你听得懂吗？那个贞人是什么意思，巫箴她到底明白了什么？

司工摇头，巫祝们果然很难懂。

贞人涅道：那是个很不错的主意，若有顽民不听教化，确该将他们送往先王的身边。

他随后看向周公旦，笑道：听闻周王有意命周公继任。我与微子也希望您能继任为王，毕竟那位小王还年幼，恐怕不能辨明是非，免得乱了先王留下的规矩，伤了彼此之间的和气。

周公旦起身答道：您似乎知道得太多了，这是我们的事，不劳您费心。

是么？难道还有更好的人选？对了，方才各位公卿似乎有异议，或许你们打算迎立卫君或是鄘君？贞人涅看向毕公高，青年方才急怒之下想反驳的是什么呢？可惜被他身旁那两位上卿及时阻止了。

毕公高垂下眼，避开了贞人涅的目光，暗自庆幸方才司工和司土拉住了他。

随你们吧，过去诸位先王兄弟相继，倒也不拘长幼。贞人涅向吕尚笑道，那就请太师转告新王，不论是谁，只要聘巫箴为妇，就会得到殷之民的拥护。

何况按你们周人的说法，白氏一族出于姜水，与太师一样同为烈山氏后裔，想必你们那些西土的盟友也不会有什么意见的。贞人涅有意将声音提高，充满了渲染力，待巫箴诞下子嗣，继承商与周的血脉，作为巫与王的后裔，那才是受所有人信服的天下共主。

他在描绘一条伸手可及的光明坦途，似乎只要接受了这个提议，眼前的问题就能全部迎刃而解了。

听起来……甚至真有一点令人心动。

这就是您的好主意吗？白岄戴着夔纹面具，看不清她的神色，只能听见她语气平静，似乎在认真考虑贞人涅的提议，贞人，虽旧制为兄弟相继，但诸父死后，应传位于长兄之子，才不致生乱。您的盘算，是行不通的。

贞人涅摆摆手，这就不需巫箴操心了，当初小乙王本欲传位于其兄象甲之子，故命高宗行役在外，未有命令不得返回王邑。可只要得到了贵族和巫祝的支持，时至今日，谁又敢说高宗不是一代明主？说起来，过去周方伯的母亲也出身挚任氏，正是高宗的后裔，若能亲上做亲，自是再好不过。

诸兄弟依次继位为王，最后传位于长兄之子，以此确保直系血脉不乱——从汤王流传下来的规矩确实是这样，可实际执行起来嘛，就几乎没怎么被遵守过。

商人其实没有规矩，不容置喙的武力与至高无上的神明就是全部的规矩。

你到底在胡说什么？！你将巫箴当作什么？你们玩弄权势的一件信物吗？！丽季起身，打算上前与贞人涅理论，被辛甲和太祝死死拉住。

小史何必这么激动？贞人涅并不着恼，你不如想想，设下巧计，提前在朝歌城中散播流言，好令巫箴成为神明之使，她的父兄又将她视作何物呢？